Karl Schall: Feuersteine. Jugendprotest und kultureller Aufbruch in Vorarlberg nach 1970

Bregenz 2007, 200 Seiten, kt., 34 Abb., ISBN 978-3-900754-31-0, € 20.-

Das "Pop-Blues-Folk-Lyrik-Film-Festival Flint", Vorarlbergs erstes Open Air Festival, das 1970 auf dem Gelände der Neuburg bei Götzis über die Bühne ging und ein Jahr später verboten wurde, war der Startschuss für einen kulturellen Aufbruch im Land, das selbst konservativen Beobachtern bis dahin demokratie- und kulturpolitisch eher einer Demokratur glich, wie Vorarlbergs erster Nachkriegslandeshauptmann Ulrich Ilg in seinen Lebenserinnerungen zustimmend vermerkt, als einer Demokratie westeuropäischer Prägung.

Kennzeichnend für die Nachkriegsperiode bis 1970 war eine strenge Verbots- und Zensurpolitik im kulturellen Bereich. Verboten wurde die Aufführung von Theaterstücken und Filmen, das Tragen von Bikinis und 1962 sogar das Twist-Tanzen. Das Flint-Verbot 1971 markierte dann einen Wendepunkt und einen Bruch mit dem herrschenden politischen Katholizismus, der vor allem im Jugend- und Kulturbereich prägend war. Denn der Unmut vieler Jugendlicher über diese Maßnahmen stachelte ihren Widerstandsgeist an, der unter anderem in der Bewegung für offene Jugendhäuser manifest wurde.

Die "Gruppe Vorarlberger Kulturproduzenten" war es, die diesem Widerstandsgeist einen intellektuellen, künstlerischen und kulturpolitischen Ausdruck gab. Sie initiierte von 1972 bis 1976 die "Randspiele", ein spartenübergreifendes Kulturfestival, das erstmals in Vorarlberg zeitgenössische Kunst einem breiten Publikum zugänglich machte. Mit den "Randspielen" und ihrem "Programm der Weltoffenheit" wurde, wie es der ehemalige Vorarlberger Kulturlandesrat Guntram Lins formulierte, "ein wesentlicher, neuer Abschnitt begründet" - ein Abschnitt, der Vorarlberg kulturell, aber auch demokratie- und gesellschaftspolitisch in die Moderne beförderte.

Inhalt
1.	Einleitende Bemerkungen	7
1.1.	Fragestellung und zentrale Thesen	8
2.	Vorgeschichte: Nachkriegszeit und kultureller Stillstand	11
2.1.	Kontinuität und Führungseliten in Vorarlberg	11
2.2	's ischt und blibt a subr's Lländle - Zensur und kulturelle Repression in Vorarlberg nach 1945	17
	2.2.1. Beispiel Theaterzensur	18
	2.2.2. Beispiel Twistverbot	19
	2.2.3. Beispiel Badebekleidung und Printmedien	22
	2.2.4. Beispiel Filmverbote	22
	2.2.5. Lange Haare, kurzer Verstand und g'sunde Watschen	28
3.	Jugendkultur im Aufbruch	31
3.1.	"Flint": die Geburt des jugendlichen Widerstands in Vorarlberg	31
	3.1.1. Flint 1 - kultureller Aufbruch der Vorarlberger Jugend	32
	3.1.2. Flint 2 - die Erfindung des Naturschutzes in Vorarlberg	38
	3.1.3. Medienecho und Kommentare zum Flint-Verbot	42
	3.1.4. Die Beerdingung	47
3.2.	Die Jugendhausbewegung in Dornbirn	50
	3.2.1. Aller Anfang war WG - Wohngemenschaft als erster Schritt zur Selbstbestimmung	51
	3.2.2. Der zähe Kampf ums offene Dornbirner Jugendhaus	53
	3.2.3. Dornbirn - "Klein-Zürich"?	60
	3.2.4. Offenes Haus - Ende und Aus	65
	3.2.5. Weitere Entwicklung und politische Relevanz der Jugendhaus-Bewegung	66
3.3.	Die Jugendhaus-Bewegung in Bregenz	67
	3.3.1. Zündende Idee - der Verein "Zündschnur"	68
	3.3.2. Startprobleme	71
	3.3.3. Politisch motivierte Initiativen um Bregenter Jugendzentrum - Frauen- und Friedensgruppen	79
	3.3.4. Weitere Entwicklung - vom "Juz" zum Jugendhaus "Between"	85
	3.3.5. Resümee	89
4.	Initiativen an der Schnittstelle von Kultur und Politik	91
4.1.	Randspiele	91
	4.1.1. Die Vorarlberger Kulturproduzenten und ihre Entstehung aus dem Geist des literarischen Bewusstseins	91
	4.1.2. Vorgeschichte und Voraussetzungen	94
	4.1.3. Prolog: Subventionsverhandlungen und Terminstreit	99
	4.1.4. Erster Akt: Randspiele 1972	101
	4.1.5. Zweiter Akt: Randspiele 1973 im Zeichen der Expansion	103
	4.1.6. Dritter Akt: Randspiele 1974 oder die Fortsetzung der "schöpferischen Unruhe"	107
	4.1.7. Epilog: Der Konflikt, das Ende und die Folgen	111
4.2.	Wäldertage	117
	4.2.1. Vorgeschichte	118
	4.2.2. Wäldertage 1973	120
	4.2.3. Wäldertage 1974	124
	4.2.4. Wäldertage 1975	126
	4.2.5. Wäldertage 1976	129
	4.2.6. Wäldertage 1977	131
	4.2.7. Ende und Bilanz der Wäldertage	133
	4.2.8. Nachwirkungen und Gegenwartsbezüge	138
4.3.	Spielboden	140
	4.3.1. Der Spielboden als alternativer "Kulturverdichter"	140
	4.3.2. "Wecken und Animieren"	144
	4.3.3. Kulturkampf mit der Dornbirner Stadtverwaltung	146
	4.3.4. Strukturelle Probleme und ihre Bewältigung	153
5.	Abschließende Bemerkungen	157
6.	Anmerkungen	162
7.	Quellen	183
7.1.	Archivalien, kleine Schriften, Manuskripte	183
7.2.	Intervews und schriftliche Mitteilungen	186
7.3.	Literatur	187
7.4.	Bildquellen	192
8.	Register	194
8.1.	Personen	194
8.2.	Orte	199
9.	Abkürzungen	200

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